橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中，烏篷船是紹興水鄉的精靈，是紹興流動的生命，是紹興的象征。悠悠烏篷船搖進您的夢里水鄉，帶您感受小橋、流水、人家的 古樸情韻。粉墻、黛瓦、黑漆木門，戶戶臨水，家家枕河，為您展開一幅淡雅的水墨畫卷。
線路：
北線 城市廣場—紹興飯店—鯉魚橋—謝公橋—呂府—陽明故里（160元/船）
南線 城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務橋—前觀巷（160元/船）
沿河景點：
寶珠橋
寶珠橋原名火珠橋，位于紹興城西的龍山后街。為紹興現存橋拱最高的七折邊型單孔石拱橋，橋長 30 米，橋寬 3.95 米，石級橋面，一邊有二十五臺級，另一邊為二十四臺級，實體橋欄桿，橋下設有纖道，可供行，而沿河纖道已無。龍門石有七塊，中間一塊最大，上有仙桃浮雕圖案，兩邊六塊有龍浮雕圖案。寶珠橋在臥龍山北側，臥龍山與寶珠橋恰如臥龍戲珠之態。此橋在明嘉靖重修時稱寶珠橋，東側拱腳有纖道穿過橋孔，此橋可稱古代立交橋。橋拱上的石料風化程度已有千年以上，與八字橋、廣寧橋等古橋的石料風化程度類似。可定為宋朝以前的古橋。該橋為紹興市文物保護單位。
府橋
府橋為古代紹興府府門前的一座大橋。此橋寬闊的上部已改成現代橋，但此橋的橋拱仍然是古橋拱。此橋拱寬 7.6 米，為我市最寬的橋拱。此橋拱結構特別，由二種橋拱結構的組合。此橋拱頂部為縱聯砌筑式，其余部分為橫放分節砌筑式。此種砌筑方式在紹興僅此一例。此橋雖是不完全的古橋，但仍可將其歸入古橋之列。
石門橋
石門橋因這條街叫石門檻而得名。石門檻為紹興著名中醫女科錢氏世居之地，錢氏女科又稱石門檻女科，浙江中醫女科以紹興錢氏、嘉興陳氏、肖山竹林寺和寧波宋氏為最著名，并稱為四大家。而紹興錢氏女科由于歷史悠久，施診之術別于諸家而飲譽更盛，石門檻女科自北宋以來至今已傳20余代，發跡于南宋，在1130-1132年小康王趙構安居于此，一日一嬪妃染病，就近尋女科，錢氏世居越城，又是當時浙東唯一女科，藥下奏效，頗得皇家青睞，自此日隆。錢氏戶限為穿，復置“石門檻”為限，這樣石門檻作為錢氏女科特定稱喚補廣大百姓接受。錢氏女科醫術得自家傳有《大生秘旨》、《胎產要訣》二書為衣缽之傳。21代以后，錢氏女科調零，偶或有從其祖業者名聲亦非昔比。
酒務橋
酒務橋，在人民路與紅旗路交叉點西。原為石砌拱橋。 1989 年，人民路拓寬，舊橋拆去，改作了水泥抬梁式橋。橋名依然作“酒務”。據傳，酒務橋之得名，是因宋時在橋畔有專管酒業的衙門——酒務署。古人就把酒務署旁的這座橋，呼作為酒務橋了。以后朝代更迭，酒務署不再設置，而這酒務橋叫順了，一直沿襲到了今天。現在人民路拓寬，此橋重建，而酒務之名不變。看來酒鄉的人們，是把“酒務”的橋名，作為一種文化遺產而繼承了下來，用以點綴逐漸現代化了的城市。 1990 年，紹興市舉辦首屆黃酒節，其會址就設在酒務橋畔。
凰儀橋
凰儀橋是一座半圓形石拱橋。市民俗稱黃泥橋。建于嘉泰以前的古橋，橋長10。55米，橋拱為縱聯分節并列砌筑。該橋東坡石橋15階，西坡石橋12階。凰儀橋即是取“鳳凰來儀”之意。該橋為紹興市文物保護點。
社戲(魯迅筆下社戲臺)
社 , 指土地神及祭祀土地神的活動；同時，又是古代的一個地區單位。 社戲，指在社中進行的有關宗教、風俗的戲藝活動。在紹興，社日演戲是由來已久的了，南宋時，陸游的 “ 社日 ” 詩中就已經有 “ 太平處處是優場，社日兒童喜欲狂 ” 的題詠。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。 紹興亂彈戲班所演的戲，大致可以分為廟會戲、節令戲、祠堂戲、 喜慶戲、事務戲、平安大戲等等。
紹興飯店
紹興飯店是一座具有江南特色的庭院式建筑群,建筑采用仿古造法,大屋頂,琉璃瓦,飛檐翹角,顯得十分古樸雅致.40余年前,飯店原是越中施醫局凌霄社址.后來因為它宇舍巍然高暢,幽雅宜人,就改作了地區招待所,以接待來紹貴賓.紹興飯店中有一個”名池”是一處明代越城非常有名的地方,庭中方方正正的池水喚作”韓家池”整個庭院則喚作”快園”也是明代著名散文家張岱居住了24年的地方。
鯉魚橋
鯉魚橋,是一座古橋,建于何時已沒有祥盡資料了,為什么叫鯉魚橋.據世代居住在鯉魚橋附近老人講,是因為每年臨近春汛桃花時氣,水發之時.城外鯉魚紛紛互相追逐嬉游到這里,似人間朝山進香,這時橋畔人家或網或鉤都有收獲.年復一年,橋就稱之為鯉魚橋了,雖然有失考證,但也值一說。
北海橋
北海橋 在紹興城內西北上大路西頭，《嘉泰會稽志》云：“俗傳唐李邕寓居之地。” 李邕（６７８～７４７）為唐代著名書法家、文學家，曾任北海太守，世稱李北海，玄宗時官至戶部郎中、御史中丞，為李林甫所害。生前曾在越州為官，人們懷念他，將其所居之地稱 “ 北海 ” 。橋近北海，故名此橋為北海橋。
謝公橋
謝公橋位于浙江省紹興城內西小路與新河弄交接處，為單孔七邊形石拱橋。始建于后晉（ 936-946 年），清康熙二十四年（ 1685 年）重修，宋《嘉泰會稽志》記有： “ 在新河坊以太守謝公所置，故名 ” 的記載。謝公橋為單孔七邊形石拱橋，長 28.5 米 ，凈跨 8 米 ，橋基采用雙層基石，橋欄橋頂部分窄橋腳部分寬，橋面呈八字形，頂部凈寬 2.95 米 。拱圈石厚為 18-20 厘米，拱橫系石 18*18 厘米。拱石每塊都有刻字及蓮花座圖案，刻字的百分之八十都為修橋捐款人姓名，似乎與佛等有關。橋下有塊正方龍門石上刻有龍形浮雕，栩栩如生。
呂 府
呂府，在紹興市區新河弄西端，系明嘉靖年間吏部尚書呂夲 ( 音 tao 滔 ) 府第，呂夲，字汝立，原籍余姚，寄寓山陰。宅第坐北朝南，共十三座廳堂排列組合而成，世稱“呂府十三廳”。內辟兩條南北向“水弄”和一條東西向“馬弄”，中央縱軸線自南而北依次為轎廳、永恩堂、三廳、四廳、五廳，左右兩條縱軸線各有 5 座建筑。呂府為浙江省現存兩處明代住宅建筑群之一。省級文物保護單位。
陽明故里
陽明故里景區位于西小河歷史街區東面，總用地面積40公頃（40萬平方米），其中核心文化片區總面積18636.57平方米，包含陽明故居、陽明紀念館、天泉證道廣場、觀象臺等部分。2020年考古發掘了原陽明故居遺址，它是目前為止唯一通過考古發掘明確的王陽明宅第遺址。現陽明故居正是依照新建伯府遺址進行了1：1還原，再現伯府歷史格局。故居內通過展示陽明先生人生重要節點事件、講學傳道、交友會客等內容，將陽明先生跌宕起伏的一生呈現在游客面前。王陽明紀念館建筑外觀整體塑造白墻灰瓦坡屋面的風貌，中心的心源廳采用下沉建筑，保護西小河歷史街區風貌，與周邊歷史街區內的傳統建筑風貌相融合。紀念館主要展現陽明心學的發展歷程，并設有影廳、報告廳、研學游教室等，是一處集文商旅功能于一體的游學圣地。陽明故里根據“泛博物館”理念，采用全域化展陳設計，做到“處處是景、時時在觀”，保留六大歷史遺跡，最大程度還原歷史的本真性，以“原真性”促進“帶入感”，提升游客觀光體驗。
倉橋直街
紹興倉橋直街歷史街區 是以古越城市風貌為特色，以傳統城市人居文化為內涵，集居住、商業、旅游等功能為一體的歷史文化街區，該街 位于浙江紹興市區越子城文化保護區范圍之內，由河道、民居、街坊三部分組成，全長 1.5 公里，占地面積 6.4 公頃，建設面積 5 萬多平方米 , 與民居相隔的東西兩側，分別鋪設有倉橋直街、龍山后街、宣化坊、作揖坊等傳統街巷，寬 2 至 3 米 不等，青石板鋪路 , 其中有各式臺門 4 3 個，沿 河 居 民 853 戶 , 集中反映了本地區的建筑特色和歷史風貌。 民居多為清末民初建筑，色彩平和，空間尺度宜人，風格較為統一，眾多富有地方特色的臺門保存完好。
府山
府山位于紹興城區西北隅，海拔 74 米 ，占地 22 公頃。因山體狀若臥龍，稱臥龍山，簡稱龍山；因越國大夫文種葬此，也名種山；因歷來為郡治、州治、府治所在，又名府山；清康熙二十八年 (1689) ，康熙南巡，駐蹕此山，賜名興龍山。今辟為府山公園。
青藤書屋
我國古代十大畫家之一的徐文長，出生和讀書在紹興青藤書屋。書屋和庭園雖只小巷中的兩畝大小 , 但粉墻青瓦，青石為柱，三間平房，卻顯得古樸典雅。墻上有明末書畫家陳洪 綬書寫是“青藤書屋”匾額，有相傳是他本人寫的對聯：“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人” 和“一塵不到”的木匾。使人想到他的風格和精神。現在小園內的青藤，本來據說是徐文長手植，但這 400 多年的植物，已在文革中被毀。現在看到的雖也郁郁蔥蔥，卻是后來補植的了。園子雖系方寸之地，布置得分外清幽脫俗。貼墻假山叫 青藤書屋 “自在巖”，小小水塘名“天池”，池中立一石條，稱為“砥柱中流”。
黃酒博物館
黃酒博物館是中國黃酒城的核心和靈魂,是中國最大的黃酒博物館。在博物館的空間布局上，設計者將中國傳統的 “ 五行 ” 與空間設計完美融合，＂土＂與序言廳對應，暗示著黃酒文化深厚的根基，；＂水＂與黃酒博物館的酒史廳對應，象征著黃酒文化源遠流長。酒史廳分為釀造區、黃酒分類區、酒器酒具區、黃酒功效區等；＂木＂ 與酒俗廳對應；＂ 金 ＂與產業廳對應，預示著黃酒產業的金色前景；＂ 火＂與黃酒演示廳對應，意為黃酒產業必將擁有火紅前程。演示廳內部空間細分為花雕藝苑、酒道禮苑、酒俗游苑、大報告廳等不同功能空間。
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