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祁彪佳（1602～1645），字弘吉，虎子，又字號世培，別號遠山堂主人，明山陰人。戲曲理論家。其父祁承  即澹生堂藏書樓主。

天啟二年（1622）進士，初到福建興化府任推官，吏民輕其年少，及治事才發現祁彪佳剖決精明，皆大畏服。崇禎四年（1631），起為福建道御史，六年巡按蘇、松諸府。時宜興周延儒在朝中官居首輔，其家人仗勢橫行鄉里，被民眾焚宅發墓，祁彪佳對此依法行事，未稍徇情，被周延儒借考核之機處以降俸，祁彪佳干脆以侍養為名告歸。十五年，應召赴京，掌河南道事，后改南京畿道。

清兵入關后，祁彪佳與史可法等擁福王在南京建立南明弘光朝，祁彪佳進大理寺丞，升任右僉都御史，留為江南巡撫。在南京募技勇，設標營，沿江增設屯堡。弘光二年（1645），清兵破南京，潞王監國杭州，拜祁彪佳兵部侍郎，總督蘇、松，因清兵驟至，未成。祁彪佳開始絕食，數日后趁夜自沉于別業寓園池中。家人于幾上發現其絕命詞云：“圖功為其難，潔身為其易。吾為其易者，聊存潔身志。含笑入九原，浩然留天地”。謚忠敏。

生平著述宏富，有戲曲理論名著《遠山堂曲品》、《遠山堂劇品》。《曲品》收傳奇劇目467種；《劇品》收雜劇劇目242種，二書增錄了許多重要戲曲作家的作品，并改訂了以前曲目的錯誤。另有《救荒全書》、《祁彪佳日記》、《寓山注》、《里居越言》、《越中園亭記》等。后人整理有《祁彪佳集》。

葬于城南郊亭山，原墓規模較大，墓前甬道旁列設翁仲、石馬等石像，盡端樹青石牌坊等，但均毀于“文革”期間。1979年被公布為市級文物保護單位，但今已不存。