徐錫麟（1873～1907），字伯蓀，號光漢子，清末民族資產階級革命家，光復會骨干，清山陰東浦孫家溇人。
徐家在紹興東浦是望族，徐錫麟的父親徐鳳鳴當過縣吏，家有田地百余畝，在紹興城里開有“天生綢莊”和“泰生油棧”二爿商鋪。徐錫麟兄弟六人，姐妹四人，他是長子。自幼“器物過手，輒破壞之。”
徐錫麟“少有大志”，好天文歷算，更重武術，崇拜歷代英雄豪杰。12歲為找和尚學武功而鉆進深山一去無蹤，家里費大力氣將其找回，嚴加約束。自制“望遠鏡”觀天象，繪有不少天象圖，并自己動手做了個渾天儀，上綴群星，十分精細。21歲中秀才，但無意功名，好縱論國事。1900年謀辦團練于東浦老家以響應義和團，被阻未果。1901年被聘為紹興府學堂算術兼經學教習，并自編教材，后又兼授新開設的地理科，自制地球儀。
1903年夏東渡日本游歷，在東京博物館看到祖國的兩件珍貴文物流落異域，感慨萬千，悲憤不已。認識到“康梁變法”搞改良主義行不通，由此反清思想更趨強烈，在日本結識陶成章等人，結成生死之交。出資贊助浙江留日學生會。回國后即開設特別書局經銷新書，宣揚排滿。這一切嚇壞了他的父親，遂入官府立文與他斷絕了關系。
徐錫麟認識到革命應該從創辦學堂、培育人才入手，隨即在家鄉東浦創辦了一所新式學堂，并為學堂寫了一副對聯：有熱心者可與共學，具誠意者得入斯堂。取上下聯各一字，命名為“熱誠學堂”。除文化課外，專門增設兵式體操課，進行軍事訓練。
當時，他一面在紹興府學堂任教，一面在熱誠學堂兼課，每天往返于紹興和東浦之間，十分忙碌。早上晨操畢，去紹興府學堂教課和處理校務，午后回熱誠學堂，步行往返，風雨無阻。
1904年夏天，法國天主教會企圖將大善寺改建為教堂，引起群氓激憤，徐錫麟得知這一消息時，正身患虐疾，臥病在自己開設的“特別書局”，便躍身而起，身裹棉被，立即趕往大善寺，并沿途號召人們到大善寺集會抗議。“從大江橋至清道橋止之商號，全體起而響應”，人們紛紛擁向大善寺，清朝官府和法國傳教士見群情激憤，知眾怒難犯，只得讓步。
1904年底，光復會在上海成立，徐錫麟聞訊后前往上海拜訪會長蔡元培，入光復會。
當時浙江各地的會黨十分活躍，在反清統治和“仇洋滅教”的斗爭中顯示了巨大力量。但這些會黨互不統屬。如何把分散的會黨組織、聯絡起來，引導到光復會組織中來，實現民主革命的大聯合，這是擺在光復會面前的重要課題。于是，徐錫麟從上海回來后，馬上召集志士、摯友一起商量，收集會黨情況，親自帶領幾名學生到各地會晤會黨首領。歷時二月，徒步尋訪了嵊縣、諸暨、東陽、義烏、縉云等各地會黨，結識了竺紹康、王金發等會黨首領，并爭取他們參加光復會，使光復會成為浙江反清革命的領導核心。自稱“涉歷四縣，得俊民數十，知中國可為也。”他作《出塞》詩：“軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關；只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。”充分表達了一個革命者義無反顧的獻身精神。
但會黨雖然人多勢眾，卻素質偏低，必須加以培訓和教導。因此徐錫麟萌生了創辦一所“武備學校”以培訓會黨骨干的想法。在徐錫麟等人的努力下，大通學堂成了當時的革命指揮中樞，徐錫麟也成了光復會的實際領袖之一。
選定大通學堂的校址十分曲折。徐錫麟先在家鄉東浦大通橋旁的普濟寺借用寺院的空屋作為辦學之用，但徐錫麟的父親徐鳳鳴聞訊后立即出面予以制止。光復會的辦學計劃眼看即將流產。此事很快為城內豫倉董事候補知縣徐貽孫所得知，他便主動找到徐錫麟，表示愿出借豫倉的空屋作為辦學之用。大通學堂是國內秘密建立的第一所培養革命骨干的總校，徐錫麟也成了光復會在國內的實際領袖。后得到紹興紳士許仲卿的資助，和時任湖南巡撫的表叔俞廉三的推薦，與陳伯平、馬宗漢及妻王振漢共13人到東京，與陶成章等謀入聯隊或振武學校，皆不成。此計劃受挫后，只得改走“打入官場”之路，于是便通過表叔俞廉三（曾任山西巡撫，安徽巡撫恩銘曾是俞手下任職）捐得“道臺”銜。
1906年，徐錫麟赴安徽候任。去皖前與秋瑾等約定皖浙二地聯合起義，一舉推翻清朝。恩銘一直對俞廉三執門生禮，讀過老師的信，就毫不遲疑地給這個通過“納捐”而獲得道員身份的徐錫麟在武備學堂安排了一個“會辦”的管理職位。
徐錫麟深得巡撫恩銘信任，1907年初，被恩銘提升為巡警學堂會辦兼巡警處會辦。他便利用合法身份宣傳革命，鼓動學生，爭取新軍，積蓄力量，準備起義。因事泄，于1907年7月6日（農歷五月廿六）巡警學堂畢業典禮舉行之際槍殺恩銘。徐錫麟率陳伯平、馬宗漢帶領學生直奔撫署，途中遇敵阻擊，轉而前往安慶軍械所。孤軍激戰4個小時后被捕。在審訊時，代理巡撫馮煦問徐錫麟；“恩撫臺待你很好，為什么要謀害他？”徐錫麟的回答是：“恩銘待我很好，這只是個人私恩，而我殺恩銘是排滿公理。”當晚，在安慶撫院東轅門外刑場，徐錫麟在臨刑前，攝影師為他照相，他以不帶笑容，要求重照。再拍時，徐大笑說：“倡大義者，以色相示人，使后世當知有所從也。”臬司(按察使)毓秀問：“事到臨刑，還笑得出來么？”徐呵叱道：“今天便宜了你的一條狗命！”徐錫麟被處決后又被剖腹挖心搗碎睪丸。挖出的心臟先祭祀恩銘，再由恩銘的衛兵們將這顆心臟炒熟下酒。
消息傳到紹興，當時流傳株滅九族之說。徐鳳鳴連夜遣散家人，四處逃匿。王振漢帶著剛滿周歲的兒子徐學文，在徐錫麒的護送下逃往日本。徐鳳鳴而后自行去縣衙投案，后在眾多富紳聯保下并調出當年與徐錫麟脫離關系的檔案后獲釋。
辛亥革命勝利后，徐錫麟與馬宗漢、陳伯平等人遺骸被迎回浙江，安葬于杭州孤山時，馬一浮為之撰《烈士徐君墓表》。后遷至龍井路雞籠山麓。
今安慶大觀樓有黃興聯：登百尺樓，看大好河山，天若有情，應識四方猛士；留一抔土，以爭光日月，人誰無死，獨將千讓先生。
今塋杭州南天竺浙江辛亥革命紀念館旁。
《清史稿》卷**有傳。
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